Háo hức tham dự lễ hội đình làng Vĩnh Khê

Lễ hội đình Vĩnh Khê là một sự kiến lớn của dân làng Vĩnh Khê mỗi dịp Tết đến xuân về. Lễ hội thể hiện sự biết ơn đối với các vị thành hoàng cùng đấng tiền nhân có công lớn trong việc dựng làng lập ấp. Sự kiện lễ hội diễn ra trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo du khách tới tham dự.

Đình Vĩnh Khê tọa lạc tại chính ngôi làng mang tên Vĩnh Khê, xã An Đồng, huyện An Dương, Hải Phòng. Kiến trúc ngôi đình theo hình chữ Công (gồm 5 bái đường, hai gian nhà cầu và 3 gian hậu cung) trước mặt ngôi đình là dòng sông Lạch Tray uốn khúc chảy qua.

Đình Vĩnh Khê thờ các vị thánh nhân: Phạm Tử Nghi – tiền nhân có công với mảnh đất con người Vĩnh Khê nói riêng và triều đại Phong Kiến khi xưa, cụ đã được ban những mỹ từ ca ngợi công lao. Hai anh em sinh đôi cụ Vũ Trọng, Vũ Giao – những người con sinh ra và lớn lên từ mảnh đất Vĩnh Khê này. Năm 1991 đình được xếp hạng di tích lịch sử quốc gia cấp nhà nước.

Hội làng Vĩnh Khê được tổ chức hàng năm vào duy nhất một ngày mồng 7 tháng giêng Âm lịch. Đây là ngày sinh của hai vị Thành Hoàng họ Vũ của làng. Ban đầu luôn là nghi thức tế lễ các vị Thành Hoàng Làng đầy trang trọng, nghi thức để tưởng nhớ công ơn của người xưa, cũng là lúc dân làng báo cáo đất trời và Thành Hoàng về công trạng lao động sản xuất của nhân dân trong năm qua. Sau đó là cầu mong, mùa màng tươi tốt bội thu, cầu cho quốc thái dân an, nhân dân no đủ.

Một cuộc thi đậm màu sắc trò chơi dân gian không thể thiếu trong hội đình Vĩnh Khê đó là thi đấu vật. Mặc dù chỉ diễn ra trong vòng một ngày, những lễ hội thu hút ất nhiều các đô vật từ các lò vật lân cận tới tham dự và thi đấu. Trước khi hội vật diễn ra, trong làng chọn hai vị cao niên có uy tín đứng ra biểu diễn các miếng đòn, các nghi thức cơ bản của đấu vật rồi mới chính thức xung trận. Bên cạnh trò đấu vật còn có các trò chơi dân gian khác như: đua thuyền, kéo co, thi đấu cờ tướng, chọi gà….

Nếu đã từng tham dự hội làng Vĩnh Khê, du khách sẽ không thể quên không khí náo nhiệt và sôi động của lễ hội này. Hàng năm khi hội làng diễn ra đã thu hút rất đông đảo khách du lịch gần xa tới tham gia và trải nghiệm cùng.

Ảnh: Internet.

Ngôi chùa Hàm Long ấm cúng với lễ hội đầu xuân

Cảm nhận đầu tiên của bất kì ai từng dự lễ hội chùa Hàm Long đó là không khí ấm cúng, không ồn ào, không phô trương, không giống với lễ hội ở những nơi khác.

Được xây dựng từ thời Hậu Lê vào thế kỉ thứ 17, do nhân dân xã Thủy Đường, huyện Thủy Nguyên, Hải Phòng góp công tạo dựng, chùa Hàm Long là một công trình Phật giáo nằm trên sườn núi Vân Ô.  Với vị trí lưng tựa núi, xung quanh chùa là ngàn cây, chùa Hàm Long xưa nay vẫn nổi tiếng là có vị trí tọa lạc và địa thế đẹp.

Ngôi chùa linh thiêng này cứ vào dịp tháng giêng hàng năm từ ngày 23 đến 25 nhà chùa cùng dân làng lại tổ chức lễ hội. Trước ngày diễn ra lễ hội, phật tử cùng nhân dân chung tay quét dọn và làm đẹp cảnh quan ngôi chùa. Một trong những việc quan trọng nhất khi trang hoàng và dọn dẹp chùa đó là nghi thức tắm tượng. Công việc này sẽ dành cho những người trong sạch có nhân phẩm hiền hòa tốt tính làm.

Vào ngày chính lễ, trước phật điện thờ, sư trụ trì ngôi chùa sẽ tụng kinh gõ mõ, dưới sân chùa các phật tử sẽ cùng hành lễ theo. Buổi tối, sự tích ông tổ Non Đông sẽ được kể lại cho phật tử và nhân dân cùng nghe, sự tích này đã được chuyển thể thành thơ lục bát, và truyền miệng đã qua nhiều đời. tại lễ hội không tổ chức các trò chơi dân gian náo nhiệt ồn ào, cũng không cho phép bán hàng trong khuôn viên chùa hội.

Không ồn ào náo nhiệt, không phô trương rầm rộ. Người ta tìm về lễ hội Hàm Long là tìm về chốn thanh bình yên tĩnh, tìm về nơi mà tâm hồn được tĩnh lặng và thanh thản nhất. Về với chùa Hàm Long vào ngày thường du khách như được lạc vào cõi phật pháp bồng lai thanh tịnh. Về với nơi đây vào ngày hội, du khách không chỉ tìm được sự bình yên mà còn được sống chan hòa trong tình cảm nồng hậu của phật tử nhân dân địa phương. Bước vào cửa chùa là ta đã cảm nhận thấy lòng nhẹ nhõm, bình an, mọi lo toan của cuộc sống bị đẩy lại phía sau. Chùa Hàm Long thực sự là nơi tìm về với sự bình lặng nhất của tâm hồn.

Ảnh: Internet.

Tìm tới Vân Tra, dự lễ hội làng đặc sắc

Đến với làng Vân Tra, xã An Đồng, huyện An Dương, tỉnh Hải Phòng để tham gia hội đình hội chùa của làng vào các ngày 14 và 15 tháng giêng âm lịch hàng năm và tận hưởng không khí sôi động và náo nhiệt.

Đầu xuân, sau những ngày tết nguyên đán, mọi địa phương trên dải đất hình chữ S lại nô nức tổ chức các lễ hội truyền thống, mang màu sắc tín ngưỡng dân gian. Về với Hải Phòng – thành phố hoa phượng đỏ cũng vậy. Bạn hãy đến với làng Vân Tra, xã An Đồng, Huyện An Dương, tỉnh Hải Phòng để tham gia hội đình hội chùa của làng vào các ngày 14 và 15 tháng giêng âm lịch hàng năm.

Vân Tra là một ngôi làng nằm sát ngay thành phố Hải Phòng, nhưng du khách sẽ vô cùng ngỡ ngàng khi tới đây, bởi ngôi làng vẫn thanh bình và giữ cho mình nét nguyên sơ như thủa ban đầu. Nhịp điệu đô thị hóa không thể cuốn Vân Tra làm mất bản sắc của mình.

Cứ mỗi dịp hội đình, hội chùa của làng, Vân Tra lại thu hút nhiều lượt khách du lịch, đến tham gia và thưởng thức các nghi lễ và trò chơi dân gian tại đây. Hội làng Vân Tra gồm hội đình và hội chùa. Ngày 15 tháng giêng, chùa làng làm lễ mở cửa chùa. Ngôi chùa có tên là Vân Tra Nhuệ Quang Tự - một ngôi chùa có lịch sử lâu đời, có vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh, tín ngưỡng Phật giáo trong vùng. Từ ngôi chùa đã truyền bá phật pháp và góp phần tạo lập lên những ngôi chùa mới sau này.

Dân làng Vân Tra tổ chức hội đình hội chùa là nhằm để tưởng nhớ công ơn của một vị tướng có tên Đào Lôi, khi xưa đã có công đánh đuổi quân xâm lược nhà Tống, từ phương Bắc tràn xuống. Cũng như tất cả hội làng ở nơi khác, hội làng Vân Tra bao gồm phần lễ và phần hội. Phần lễ trang trọng thiêng liêng, các nghi lễ cúng bái, báo ơn tiền nhân đất trời, cầu mong vạn sự an lành thịnh vượng cho dân làng. Sau phần lễ là phần hội, nô nức vui nhộn với các trò chơi truyền thống: bịt mắt đập niêu, chọi gà, thi đấu cờ vua cờ tướng, đấu vật….. Trong đó, nhận được nhiều sự mong đợi của những người tham dự nhất là cuộc đấu vật giữa hai giới nam và nữ.

Mỗi năm lễ hội lại hứa hẹn một không khí tưng bừng, vui vẻ. Ai đã từng một lần có dịp đến với Vân Tra và tham gia hội làng sẽ hẳn không bao giờ quên được không khí tưng bừng rộn ràng nơi đây, khó quên sự hiếu khách của dân làng.

Thưởng thức lễ hội hát Đúm ở Thủy Nguyên

Quê hương của hát Đúm thuộc vào Tổng Phục ở Thủy Nguyên – Hải Phòng, tổng phục ở đây là chỉ các xã Phục Lễ, Phả Lễ.

Hát Đúm đã có từ rất xa xưa, cứ mồng 4 cho đến mồng 10 tết âm lịch hàng năm, lễ hội hát Đúm lại tưng bừng diễn ra. Ngoài hát Đúm, hội làng Tổng Phục còn có các cuộc thi: dệt cửi, đánh vật, thi đánh cờ, thi cỗ bánh….mọi hoạt động diễn ra đan xen liên tục trong những ngày hội vô cùng vui nhộn.

Khi xưa phụ nữ Việt Nam luôn phải vấn khăn mỏ quạ trên đầu, bởi vậy cứ bắt đầu khai hội hát Đúm các cô gái sẽ được mở chiếc khăn mỏ quạ ra. Các chàng trai cô gái thường tập trung ở đình Phục Lễ và hát Đúm tại đây.

Tuy nhiên, hát Đúm cũng có thể diễn ra ngoài đường hay ngoài cánh đồng. các chàng trai cô gái thanh lịch trong trang phục truyền thống áo the khăn xếp, họ gặp nhau, nắm tay nhau, trao nhau những lời ca tiếng hát say sưa. Những làn điệu dân ca, hát giao duyên đối đáp ví von đầy ngụ ý, thể hiện tình yêu đôi lứa.

Những bài hát Đúm vô cùng phong phú. Khi mới gặp mặt họ sẽ hát câu hát chào mừng, tiếp theo là những lời hát hỏi han, ví von, đố nhau, rồi hát họa, hát cưới, hát huê tình….cuối cùng là hát giã bạn, ra về.

Từ mồng 4 cho tới mồng 10 tháng giêng, hát Đúm cứ kéo dài từ sáng tới trưa, từ trưa tới tối, và từ ngày này sang ngày khác. Người ta hát Đúm giao lưu và còn mời nhau về nhà ăn cơm. Chính bởi vậy, nhờ lễ hội này mà nên duyên cho rất nhiều đôi trai gái. Tại các xã Phục Lễ, Phả Lễ mọi người, ai ai cũng thuộc một vài bài hát Đúm, dù trong bất kì hoàn cảnh nào cũng có thể đáp lại đối phương. Tuy vậy hát Đúm còn thể hiện sự thông minh tài tình trong ứng xử và đáp lời của đối phương.

Lời những câu hát Đúm thường là lời theo thể thơ lục bát, song thất lục bát. Các cặp trai gái hát Đúm còn thường trao nhau những kỉ vật thể hiện tấm lòng, và sự hứa hẹn đợi chờ. Một lễ hội đặc sắc, nơi mà người ta gửi gắm tình cảm qua lời ca câu hát ý nhị tinh tế.

Ảnh: Internet.

Đến hội pháo Vĩnh Bảo nhớ về tuổi thơ

Mùa thu se lạnh, dịu dàng gõ cửa là lúc hội pháo nô nức diễn ra tại các xã Tân Hưng, Tam Đa, Tân Liên – huyện Vĩnh Bảo.

Trò chơi dân gian – pháo đất, hẳn khi nhắc tới chúng ta, những ai là đứa trẻ được lớn lên từ các vùng quê lại nhớ tuổi thơ của mình đến nao lòng. Tuổi thơ, dùng nắm đất quê hương nặn thành pháo, đập cho nó nổ vang và những tiếng cười giòn tan như tiếng pháo.

Tại một đất nước điểm xuất phát là nông nghiệp như chúng ta, cuộc sống gắn liền với đất đai ruộng đồng, nên đất không chỉ là công việc mà còn là trò chơi trong lúc nông nhàn. Cũng bởi vì những làng quê nghèo, đâu có thứ đồ chơi hiện đại, những đứa trẻ hết thế hệ này tới thế hệ khác lớn lên vẫn dạy nhau trò chơi bình dị này.

Hội pháo Vĩnh bảo, theo cổ nhân kể lại, đã diễn ra từ thế kỉ thứ nhất Sau Công Nguyên. Ở đây pháo có 2 loại là pháo tung và pháo đập úp. Người ta lấy đất từ đáy sông, sau đó phơi cho se mặt, rồi tới hôm sau sẽ luyện đất, luyện cho đất thật dẻo, thật mềm và óng như kẹo mạch nha thì đạt độ để làm pháo.

Những người tham gia làm pháo sẽ được chia thành các đội dự thi, người ta gọi là cỗ pháo. Mỗi cỗ pháo được nhận từ 25-30 kg đất, sau đó dàn đất ra khuôn làm mép pháo, làm cánh pháo, làm bụng pháo. Tất cả phải rất khéo léo và kinh nghiệm, để pháo được nổ thật to và dền van

Trong cuộc thi có một vị là ông quản pháo, người có kinh nghiệm và uy tín làm pháo trong làng. Ông quản pháo sẽ thổi còi gõ trống giục các đội làm pháo nhanh tay và chấm điểm cho các màn đập pháo.

Đến với hội pháo là đến với hội vui, vui trong không khí làm pháo khẩn trương gấp rút, vui trong tiếng reo hò của người cổ vũ, vui trong màn đập pháo và những tiếng pháo giòn tan. Chỉ nhắc thôi đã muốn quay lại tuổi thơ, muốn trở về cùng lũ bạn thi nhau làm những chiếc pháo và thi thố xem pháo ai nổ to pháo ai không nổ.

Ảnh: Internet.

Không khí sôi nổi tại lễ hội đua thuyền rồng

Tại thị trấn Cát Bà, huyện Cát Hải, thành phố Hải Phòng, hàng năm vào dịp tháng 4 âm lịch, nhân dân lại náo nức tổ chức lễ hội đua thuyền. Đây là lễ hội truyền thống của nhân dân Cát Bà nhằm tưởng nhớ và suy tôn chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại.

Thật đặc biệt, thông thường các lễ hội truyền thống diễn ra thường gắn liền với tín ngưỡng dân gian, gắn liền với các hoạt động sản xuất nông nghiệp. Để cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, cuộc sống an lành no đủ, nhân dân sướng vui hạnh phúc. Còn lễ hội đua thuyền này lại là dịp những con người hào sảng của thành phố biển nhớ về bác Hồ vĩ đại cảu chúng ta.

Thuyền rồng, như chúng ta đã biết, đây là loại thuyền chuyên dụng dùng để chở nhà Vua khi đi biển, đi sông, được làm rất cầu kì và tỉ mỉ. Chiếc thuyền rồng có hình con thoi rộng 1,5m và chiều dài lên tới 11m, có sức chứa từ 22 đến 26 người, thuyền được sơn son thiếp vàng rất đẹp và bắt mắt.

Khác với các lễ hội đua thuyền tại các địa phương khác, Hải Phòng không đua thuyền trên sông mà đua trên biển. đường đua dài 1km, các thuyền sẽ chèo 3 đến 4 vòng, thuyên nào về trước sẽ giành chiến thắng.

Đua thuyền là môn thể thao đồng đội, thể hiện sự gắn kết giữa các thành viên. Người ta ví rằng, những vận động viên ngồi trên thuyền đua, khua mái chèo là những người đang có cùng nhịp đập của con tim, có cùng hơi thở trong từng cử động, phải đồng lòng đồng tâm đồng sức và tập trung cao độ để đưa con thuyền của mình giành chiến thắng. Xem cảnh đua thuyền, trong tâm trí mỗi người đều mong muốn cuộc đời mình có những người đồng đội, đồng lòng và hiểu ý nhau. Như vậy dù trong bất kì hoàn cảnh nào chúng ta cũng luôn là một tập thể vững mạnh, hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ.

Trên một không gian khoáng đạt rộng rãi du khách sẽ được chiêm ngưỡng thưởng thức những tay đua đều tăm tắp, nhịp nhàng, những màn rượt đuổi ngoại mục của các chiến thuyền. Đây là một lễ hội mà du khách không thể bỏ qua khi đến với Hải Phòng vào dịp tháng tư hàng năm.

Ảnh: Internet.

Lễ rước lợn ông Bồ - nghi lễ độc đáo của cư dân nông nghiệp

Các quốc gia nông nghiệp phương Đông sau dịp tết nguyên đán thường tổ chức các lễ hội đậm màu sắc tín ngưỡng dân gian. Du lich tet duong lich về với Hải Phòng vào những ngày đầu năm bạn sẽ được tham gia lễ hội rước lợn ông Bồ của huyện Kiến Thụy.

Nếu làng Kim Sơn của xã Tân Trào có lễ hội vật cầu vui nhộn, thì làng Kỳ Sơn của xã lại nổi tiếng với lễ hội rước lợn ông Bồ. Ông Bồ không phải là tên riêng danh từ riêng của một ai đó. Chữ Bồ sở dĩ được viết hoa là để tôn vinh và phân biệt lễ hội.

Người dân Kỳ Sơn từ xưa tới nay luôn nổi tiếng với việc nuôi lợn tốt. các dòng họ trong làng sẽ được chia thành các giáp, mỗi giáp sẽ cử chọn những gia đình riêng giao trách nhiệm nuôi con lợn tế cho giáp mình.

Chiều ngày mồng 9 tháng giêng hàng năm chủ lợn sẽ mở cửa chuồng cho giáp mình vào bắt lợn, sau đó mổ lợn và làm sạch, đồng thời tại buổi chiều mồng chín, các giáp cũng nô nức giã bánh dầy chuẩn bị làm đồ lễ cho ngày hôm sau.

Lợn cúng lễ, đem cân móc hàm từ lúc chưa mổ, hay còn gọi là lợn hơi, gia đình nào nuôi được lợn nặng nhất thì sau khi nghi lễ diễn ra sẽ được mang đầu lợn về nhà. Lợn mổ làm sạch nhưng không được làm chín sau đó bày lên kiệu để rước ra đình, lợn choãi 4 chân trong tư thế đứng, có trang trí sao cho ông lợn sinh động.

Mỗi giáp trong làng sẽ rước lợn và mâm bánh dày, những sản vật của nhà nông, trong chăn nuôi trồng trọt, mang ra đình tế lễ, nhằm mong muốn thần linh chứng giám, phù hộ cho nhân dân no đủ được mùa, cuộc sống thịnh vượng.

Dân làng Kỳ Sơn ai cũng phấn khởi nô nức mỗi dịp tết đến xuân về, đó là lúc lòng tin tín ngưỡng dân gian được thể hiện rõ hơn bao gừ hết, lễ hội là lúc dân làng họ mạc quần tụ, còn là dịp tăng cường gắn kết tình cảm cộng đồng. Tham dự lễ hội độc đáo này của người dân Hải Phòng sẽ là một dịp hay để du khách trong các Tour du lịch Tết có thể khám phá vẻ đẹp văn hóa và tìm hiểu về đời sống của nhân dân nơi đây.

Ảnh: Internet.

Hào khí oai hùng lễ hội núi Voi

Hàng năm cứ sau dịp tết nguyên đán, nhân dân An Lão – Hải Phòng lại nô nức chuẩn bị và tham gia lễ hội núi Voi. Đây là dịp để tưởng nhớ công ơn của các bậc tiền nhân có công bảo vệ đất nước.

Tới Hải Phòng nhắc tới núi Voi hẳn ai cũng biết, đây là một quần thể di tích lịch sử và thắng cảnh đã được xếp hạng di tích cấp quốc gia từ khá sớm. Núi Voi, núi có hình của một chú Voi đang nằm, năm 1930 đã được các nhà khảo cổ Pháp công nhận đây là địa bàn khảo cổ quy mô lớn của vùng Đông Bắc. Đã phát hiện ra di tích của người tiền sử và sơ sử sinh sống ở đây vào khoảng thời kì kim khí.

Cũng chính tại núi Voi này nữ tướng Lê Chân đã dựng cờ chiêu mộ quân sĩ gia nhập quân khởi nghĩa của Hai Bà Trưng. Còn trong suốt những ngày tháng đánh Mỹ, đánh Pháp, núi Voi là nơi chứng kiến những cô gái dân quân “treo mình” bên vách đá bắn rơi máy bay địch.

Trải qua nhiều biến cố thăng trầm của thời gian, các di tích ở quần thể núi Voi có lúc bị phá hủy hoang tàn, nhưng cũng đã được xây dựng trùng tu lại khang trang. Lễ hội núi Voi cũng có lúc bị quên đi, nhưng ngày nay người dân An Lão luôn coi trọng và tổ chức lễ hội đều đặn để tưởng nhớ công ơn của tiền nhân.

Hàng năm lễ hội được tổ chức vào các ngày 15,16,17 tháng giêng. Lễ hội luôn được khai mạc bằng nghi thức tế lễ trang nghiêm, tại đền thờ bà Lê Chân. Ngoài ra, các hoạt động vui hội cũng diễn ra vô cùng sôi nổi. đặc trưng của các trò chơi trong lễ hội núi Voi thường rất hào hùng như: đua thuyền, đấu vật, múa lân… một không gian văn hóa dân gian đầy sống động. Tại lễ hội du khách thập phương xa gần còn có dịp thưởng thức các món ăn truyền thống của người dân địa phương, mang đậm hương vị và bản sắc quê hương như: khoai Tiên Hội, chè Chi Lai…

Núi Voi được thiên nhiên ban tặng vị trí hài hòa phong thủy, non nước hữu tình. Đồng thời với những hoạt động văn hóa lễ hội truyền thống càng làm tăng thêm giá trị văn hóa lịch sử cho quần thể di tích và lễ hội tại đây. Hàng năm thu hút rất nhiều Tour đi chơi Tết đến đây tham quan.

Ảnh: Internet

Những điều chưa biết ở hội Minh Thề

Lễ hội Minh Thề tại thôn Hòa Liễu, xã Thuận Thiên, huyện Kiến Thụy, được diễn ra vào các ngày 14, 15, 16 tháng giêng hàng năm.

Tương truyền kể lại về nguồn gốc lễ hội, là do hoàng hậu Vũ Thị Ngọc Toản, vợ vua Mạc Đăng Dung khi xưa đã quyên góp tiền của cùng vận động chư hầu quan lại và nhân dân trùng tu và mở rộng chùa Hòa Liễu trên cơ sở ngôi chùa đã được xây dựng vào thế kỉ thứ 13 và mang tên là Thiên Phúc Tự.

Dưới dự vận động của Hoàng hậu Vũ Thị Ngọc Toản, tổng số ruộng đất mà nhân dân quyên góp và góp tiền mua lên tới 47 mẫu 5 sào. Người ta gọi số ruộng đất này là thánh điền. Một phần ruộng đất dành để nhà chùa canh tác, một phần khác dành cho các hoạt động nghi lễ của nhà chùa, và một phần còn lại cho nhân dân cấy cày để lập lên những nguồn quỹ làm từ thiện cứu giúp người đói khổ cơ nhỡ.

Chính Hoàng hậu Vũ Thị Ngọc Toản đã cùng nhân dân địa phương lập ra Hịch văn hội Minh thề, với quy định lấy chí công làm trọng, người dân không phân biệt giàu nghèo, đẳng cấp xã hội. Kẻ sĩ thì giữ khí phách không xâm phạm của công. Từ đó tới nay lễ hội Minh thề được nhân dân làng Hoa Liễu gìn giữ kế tục.

Tại lễ hội các nghi lễ được cử hành trang trọng, thiêng liêng và đầy màu sắc tâm linh. Đầu tiên, một vị cao niên làm chủ lễ sẽ đọc toàn văn lịch sử và công lao của thánh vương. Tiếp tới là nghi lễ dâng hương, dâng rượu, dâng nước trong không khí nhạc lễ trang trọng. Xong các nghi thức trên, mọi người tập trung tại sân chùa, chủ tế sẽ thực hiện nghi thức chỉ trời vạch đất theo mô phỏng của Kinh dịch, rồi vẽ lên một vòng tròn ở giữa sân để làm đài thề.

Sẽ có 3 người đại diện cho ba tầng lớp: chức dịch, hội tư văn và bô lão trong làng sẽ cùng bước lên đài thề và tuyên thề trước trời đất và vận dân. Tiếp nữa là nghi thức cắt tiết gà uống máu ăn thề. Máu gà trống cắt vào bát rượu và mọi người cùng truyền tay nhau uống, thể hiện một lòng trung thống nhất, một ý nguyện không phá vỡ lời thề.

Lễ hội Minh thề không chỉ là dịp nhớ tới công ơn người xưa, đây còn là dịp dân làng đoàn tụ, bồi dưỡng thêm tính cố kết cộng đồng.

Ảnh: Internet

Sự độc đáo của lễ hội Từ Lương Xâm

Cứ vào các ngày 14, 15, 16 tháng giêng hàng năm tại phường Nam Hải, quận Hải An, thành phố Hải Phòng, người dân lại nô nức tham gia lễ hội Từ Lương Xâm. Một dịp lễ ôn lại truyền thống hào hùng một thời của cha ông và cũng là lúc để tưởng nhớ tới công ơn tiền nhân, gìn giữ bảo vệ tổ quốc.

“Mênh mông một dải Bạch Đằng

Nghìn thu soi rạng giống dòng non sông”

Đây là những vần thơ mà khi sinh thời chủ tịch Hồ Chí minh đã dành để ca ngợi dòng sông hào hùng lịch sử Bạch Đằng.

Tại Bạch Đằng giang vua Ngô Quyền đã làm nên chiến thắng lịch sử rạng rỡ non sông, lưu danh sử sách muôn đời. tại Hải Phòng ngày nay có nhiều di tích, đền chùa thờ tưởng nhớ vua Ngô Quyền, trong đó có Từ Lương Xâm

Cứ vào các ngày 14, 15, 16 tháng giêng hàng năm tại phường Nam Hải, quận Hải An, thành phố Hải Phòng, người dân lại nô nức tham gia lễ hội Từ Lương Xâm. Một dịp lễ ôn lại truyền thống hào hùng một thời của cha ông và cũng là lúc để tưởng nhớ tới công ơn tiền nhân, gìn giữ bảo vệ tổ quốc.


Xưa kia, khi tiến hành nghi thức tế lễ tại lễ hội Từ Lương Xâm thường do 3 cấp tiến hành cúng tế: cấp nhà nước, cấp tổng và dân làng địa phương.

Nghi thức hành lễ tại lễ hội vô cùng hoành tráng và trang trọng. Đó là sự tham gia rước kiệu của hàng chục làng xã. Người ta còn chấm và trao giải cho các đoàn kiệu đẹp, có nghi thức hành lễ chuẩn mà thu hút…

Đi từ xa đã thấy tượng đài đức vua Ngô Quyền uy nghi sừng sững trong không gian lễ hội. Người đang như từ trên cao nhìn bao quát không gian lễ hội, nhìn cảnh nhân dân ngàn đời sau ấm no hạnh phúc, nô nức trẩy hội tưởng nhớ tiền nhân.

Từ Lương Xâm là một di tích lịch sử văn hóa, có địa thế đẹp, không gian rộng thoáng, khi xưa vua Ngô Quyền chọn đây là nơi hội quân, huấn luyện binh sĩ. Ngày nay những hàng cây cổ thụ thẳng tắp soi bóng mát cho di tích. Cổng tam quan thứ nhất vào đền có lối đi thênh thang. Trong khu di tích còn có giếng đào hay còn gọi là giếng mắt Rồng.

Tới tham dự lễ hội Từ Lương Xâm du khách còn có dịp tham quan chiêm ngưỡng kiến trúc của ngôi đền truyền thống, tham gia các hoạt động trò chơi dân gian vui nhộn và đồng thời là dịp ôn lại lịch sử hào hùng dân tộc.

Ảnh: Internet

Vui nhộn lễ hội vật cầu Kim Sơn

Kim Sơn – Kiến Thụy – Hải Phòng là một vùng đất đẹp về vị trí địa lý và cả phong thủy, nơi có cả núi, cả đồi, cả sông cả cửa biển. Kim Sơn còn nổi tiếng với lễ hội vật cầu vào tháng giêng hàng năm.

Tại Kim Sơn có 24 dòng họ và cứ 8 dòng họ được chia làm 1 giáp (giáp Đượng, giáp Nam, giáp Bắc). Mỗi giáp phải chọn ra được 6 người, trong đó có 5 người tham gia vật cầu và 1 người cầm cờ chỉ huy. Đô vật là những nam thanh niên trai tráng, khỏe mạnh chưa vợ. Cứ chiều mồng 5 tết dân làng thực hiện nghi thức tế Thành Hoàng làng và tế quả cầu. Vào chính giờ Thìn dân làng rước kiệu ra đình làm các nghi thức và rước quả cầu từ đình ra sân thi đấu.

Quả cầu ở đây được làm bằng củ của một cây chuối hột lâu năm cao lớn. Cây chuối này do cụ trưởng làng đi tìm và đào về, sau đó được gọt nhẵn rồi bọc giấy hồng có hình 4 con vật linh thiêng: long, ly, quy, phượng.

Sân cầu đào một lỗ giữa sân xung quanh sân có 3 cái lỗ khác (mỗi lỗ của một giáp), nhỏ hơn lỗ chính giữa sân (lỗ cái). Quả cầu đặt trong lỗ cái, sau hiệu lệnh, cuộc vật cầu bắt đầu diễn ra. Nam thanh niên nhảy xuống lỗ cầu để tung quả cầu lên, và các đô vật còn lại cùng nhau tranh giành quả cầu, thật khó, vì quả cầu nhẵn bóng trơn. Ai cũng cố gắng giành cho được quả cầu về đội mình, trong tiếng reo hò của những người cổ vũ.

Cuộc vật cầu chỉ có 3 hiệp, mỗi hiệp chỉ kéo dài 3 phút, 3 giáp trong làng, trong khoảng thời gian đó, giáp nào đưa được cầu về lỗ của mình nhiều nhất thì sẽ giành phần thắng. Cuộc vật cầu kết thúc, quả cầu sẽ được ném xuống hồ bán nguyệt trước cửa đình làng, và thế là người dự hội thi nhau xuống vớt và tranh giành quả cầu, mong lấy được một miếng của quả cầu làm từ củ chuối này. Họ sẽ ăn để lấy phước, vì tin rằng thành hoàng làng phù hộ.

Quả là một lễ hội độc đáo và vui nhộn, nếu có dịp được trải nghiệm, chắc hẳn du khách sẽ không bao giờ quên được không khí và tinh thần của lễ hội vật cầu Kim Sơn.

Ảnh: Internet